!صباح الخير الحقيقية

الزحمة أمر سيء، الزحمة في المواصلات أمر أسوأ، والزحمة مع الستات أمر هو الأسوأ على الإطلاق –وأتحدث عن المترو تحديدا-. على قدر ما ينطوي كلامي على عنصرية، إلا أني فعلا أكره الزحمة مع الستات. الزحمة تكتم على نفسي، تقضي على شعوري بالآدمية –المقضي عليه بالفعل-. الزحمة مع الرجالة تتطلب القليل من الوعي والحذر، دبوسا مدببا لطيفا للغاية، وقاموس الألفاظ القبيحة. هكذا ببساطة يمر الأمر بسلام. بينما مع الستات؟ يالها من مأساة. عندما يزاحم الرجال امرأة، يشعرون ببعض الحرج، والحرج كما تعلمون هو شعور، إحساس يعني، دم!. عندما يزاحم الستات بعضهن، ليس هناك مجال لقطرة دم. "وسعي ياختشي شوية"، "يعني أروح فين يعني؟ دحنا ستات في بعدشينا". وتنزل الكلمات الأخيرة على أذني مثل صاروخ الإف 16. "ستات في بعدشينا"، إنها علبة سردين إذن. ليس من مجال لحرج لأننا "ستات"، ولأننا "في بعدشينا". هكذا بثلاث كلمات ينقضي على آخر فلس في آدميتي. ثم تأتي سياسة "الترييح" كذلك. تزن المرأة ما لا يقل عن الطن، يتم حشر هذا الطن في علبة السردين في الوضع الأفضل بحيث يسمح لكل سردينياية أخرى بالزنقة جيدا لتوفير أكبر مساحة ممكنة. هكذا عندما تنزل الرحمة علينا وتنزل إحداهن في أي محطة، ويتسع مكانها، تقوم كل الأطنان ب"الترييح"، وما أدراك ما "الترييح"!. تتاخر يمين تتاخر شمال، ليس من مفر. أمر لطيف جدا أن تضع سيدة يدها على كتفي لأنه في علبة السردين ليس ليدها مكان. أمر ألطف أن تفعل ذلك كأنه حقها الشرعي وبدون أي شعور ولا أي حرج. الألطف على الإطلاق هو أن تضع يديها في وسطي، كأننا عاملين قطر في المدرسة، أو كأننا في موقف آخر!. وعندما أتجرأ على أملاكها: "ياآنسة!!".. تنظر لي بدهشة، بمنتهى الدهشة!!!.. "آه.. سوري"، وليس من مانع أن تمصمص شفتيها وتنظر للجهة الأخرى تماما كزوج غاضب من رفض زوجته إقامة علاقة معه!. في علبة السردين تنمحي الاختلافات. كلنا واحد، جسدا وروحا. هكذا ليس من خصوصيات. ليس أمرا غريبا أن تنظر إحداهن فيم تقرأ، وتسألك ببراءة "إيه ده؟". تظن أنت أن الأمر طبيعي، وربما تفرح لاهتمامها، وتقول لها إيه ده، وتشرح، بل تبتسم أثناء ذلك. حتى تقاطعك بمنتهى اللطف: "طب مش أحسن تقري قرآن؟ أهو حاجة تنفعك". فتوضع أمام خيارين، إما أن تضحك بلطف: "هههههههههههههه والله معاكي حق، المرة الجاية أصلي نسيت المصحف"، أو أن تتخلى عن كل اللطف: "وانتي مال أهلك يعني؟ أنا عايزة أخش النار". في كلتا الحالتين ستسكت وتنظر لك نظرة نارية، وتواصل أنت القراءة مستمتعا.
بالطبع أنتم تعرفون عملية نقل عربيات السيدات. وبالطبع سمعتم عما تبعها من مواقف وطرائف. على كل، أفضل ما في الأمر هو نظريتي التالية: تم نقل عربيات السيدات إلى العربية الرابعة والخامسة. الرجالة متعودين على الركوب في النص وورا، والستات أصبحن يركبن في النص أيضا. هكذا تشتعل الحروب بين أحقية الرجال والنساء في النص، ويركب الرجالة الرايقين ورا، وتركب الستات الرايقة –أمثالي- قدام، واللاتي هن أنا فقط أصلا!. هكذا أصبحت أول وثاني عربيتين مكاني المفضل، هما الأفضى في عز الزحمة. بعض النساء اللاتي لسن من رواد المترو الدائمين، لا يعرفن بالتغيير، فتأتي إحداهن لمقدمة المحطة، وتراني جالسة –دليل قاطع طبعا على عربية السيدات-، حتى يأتي المترو فأقوم وتقوم، ثم تفاجأ!! ايه الرجالة دول؟ وتجري على منتصف المترو وفي الغالب لا تلحقه، بينما أركب أنا –هكذا نقص العدد واحد- هئ هئ. ثم يأتي رجل ظريف –والظرفاء كثر كما تعرفون- ويكون طالع أو نازل ويشعر بالرغبة في خدمة الوطن، فيقول لي :"عربية الحريم ورا"، وأنا طبعا لا أتوصى، فأبتسم له ابتسامة عريضة :"متشكرة أوي" ثم أركب في ما ليست بعربية الحريم، ولو كان مزاجي قبيحا، بذات الابتسامة أقول:"منا عارفة" ، ولو كان مزاجي أكثر قباحة، فابتسامة أعرض وربما ضحكة :"طب متروح تركب فيها".
الزحمة أمر سيء، ولكنه -بقليل من الخبرة- مضحك جدا. أحيانا كثيرة أنزل من بيتي نائمة، أو مش فايقة كويس، أركب المترو، وحين أنزل منه أبدأ يومي الحقيقي. لا بد للمرء من جرعة تنشيطية قبل بداية اليوم. هكذا تطلع "صباح الخير" الأولى عن حق، أي صباح! وأي خير!، ليس ترديدا أعمى.
*********
نعم. إن "السردينياية" لفظ مشابه بالقصد ل"جمبريايات" ليلى أنطون. :)
لكم أحب هذا اللفظ، ولكم يضحكني!.